Il Mondo non è il mero insieme di tutte le cose,
numerevoli e innumerevoli,
note e ignote.
Il Mondo non è neppure
una semplice rappresentazione
aggiunta alla somma delle cose semplicemente-presenti.
Il Mondo si mondifica
ed è più essente dell'afferrabile e del percepibile
in cui viviamo fiduciosamente.
Il Mondo non è un possibile oggetto che ci stia innanzi
e che possa essere intuito.
Il Mondo è il costantemente inoggettivo a cui sottostiamo
finché le vie della nascita e della morte,
della grazia e della maledizione
ci mantengono estatizzati nell'essere.
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